Tuesday, March 21, 2017

ေ၀းေ၀းကလြမ္း

လြမ္းမ်က္ရည္ ေ၀ဒနာေပးခ်င္လို႔
ပန္းသက္ေသ ေျခရာကေလးေတြနဲ႔
ေသြခြာေျပးပုန္းသူ ခင္။

အတိမ္းခက္ေပမယ့္
စိမ္းရက္တယ္ ျငင္ၿငိဳမလား
ရင္ကိုခြဲကာ သခင္ၾကည့္လွ်င္ျဖင့္
ျမင္မိတယ္ထင္။

သမုဒယဆိုတဲ့ ခ်စ္ႀကိဳးတစ္မွ်င္
ရစ္တိုးငင္လို႔ အ၀ိဇၨာလႊမ္း။

ပူပူသေရြ႕ကိုေတာ့
သူ … သူေတြ႕ကာ ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ
ရင္ထဲမွာ ကၽြမ္းေျမ့ေဆြး
ေ၀း … ေ၀း … က လြမ္း။

ေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း)

Friday, March 10, 2017

႐ုံးပိတ္ရက္

ခြင့္ေပးတဲ့သႀကၤန္စာ
ထုတ္ျပန္ကာသူတို႔ေပး။

အေရးရယ္တကယ္တတ္ေတာ့
စာဖတ္သူလူအေပါင္းမွာ
ေခါင္းကုတ္ရေသး။


ကိုေပါက္ေခါင္း

Wednesday, March 8, 2017

ႏွလုံးလွတဲ့ ခ်စ္ႏွမ

မေနာျဖဴ
ေတာသူလိုအသြင္မ်ဳိးနဲ႔
စႏိုးေခၚႏွမေထြးမွာ
ေလးစားဖို႔ေကာင္း။

စကားရယ္ခ်ဳိ
အဖြားကိုသူခင္တြယ္လို႔
ကူညီမယ္သေဘာထားနဲ႔
အားသြန္ကာေျပးထလို႔ကြယ္
ေဖးမေပေတာင္း။


ကိုေပါက္ေခါင္း

Monday, March 6, 2017

လတေပါင္း

လေႏြတေပါင္း
ရက္ေတြေညာင္း၍
ႏွစ္ေဟာင္းမွလည္း
ေျပာင္းေတာ့မည္။

႐ုိုးတံက်ဲက်ဲ
ေနပူထဲတြင္
ေက်ာထဲလႈိက္ဆူ
ပူေတာ့မည္။

ဥၾသငယ္ပ်ဳိ
လြမ္းေတးဆို၍
သံခ်ဳိေႏွာကာ
ေမ်ာေတာ့မည္။

ရြက္ေဟာင္းတို႔ေႂကြ
ရြက္သစ္ေ၀၍
တို႔ေျပတ၀ွမ္း
လန္းေတာ့မည္။


ကိုေပါက္ေခါင္း

Sunday, March 5, 2017

ေႏြ - ရတု

ေရာ္ဝါရြက္ေႂကြ၊ ႏုသစ္ေဝဆာ
ခါေႏြကာလ၊ သမယတြင္
ေႂကြက်ပင္ေအာက္၊ သစ္ရြက္ေျခာက္သည္
ေတာင္ေျမာက္ဘယ္ညာ၊ ပ်ံဝဲကာႏွင့္
ေလမွာဝံ့ႂကြား၊ သူေပ်ာ္ပါး၍
ကစားပုံမွာ၊ ကက်ဳိးျဖာသည့္
ကညာပ်ဳိလား၊ မကြာျခားသည္
ေတာသားရင္တြင္ လြင့္ေသာေၾကာင့္။

ေမွ်ာ္ကာလ်က္ေန၊ ရက္ေထြေထြမွာ
ေတြေဝေငးေမာ၊ အေဆြးေၾကာဝယ္
လြင့္ေမ်ာေနခိုက္၊ ေလျပင္းတိုက္၍
ၾကည့္လိုက္ေသာခါ၊ ေတးသံသာကို
သီကာဟစ္ေႂကြး၊ ငွက္ငယ္ေလးမွာ
မေဝးကြာသူ၊ ငါ့လိုလူႏွင့္
ညီတူခံစား၊ ေသာကပြားသည္
ေရာထားလွ်င္ပင္ တင့္ေသာေၾကာင့္။


ေပၚလာရက္ေတြ၊ မ်က္ဝန္းေဆြမွာ
ရီေဝရႊင္ၿပံဳး၊ ပီတိဖုံး၍
အဆုံးမရွိ၊ ဝမ္းသာမိေပ
ေႏြ၏အလွ၊ ေႏြဘဝႏွင့္
ခ်ဳိျမသံေႏွာ၊ ေႏြဥၾသကို
မက္ေမာတသ၊ သတိရ၍
ရင္မွစကား၊ စာေရးသားသည္
ေက်ာသားျပင္တြင္ နင့္ေသာေၾကာင့္။


ကိုေပါက္ေခါင္း

Friday, March 3, 2017

အေမ့အသက္ အႏွစ္သုံးဆယ္

ေအာ္ တို႔တေတြကို ေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ 
မိခင္တကၠသိုလ္ႀကီးေတာင္ 
အႏွစ္သုံးဆယ္ျပည့္လို႔ ပုလဲရတုကိုေတာင္ ေရာက္ခဲ့ပါေပါ့လား

အေမ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္လို႔ 
အရြယ္ေရာက္တဲ့ သားေတြလည္း 
အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနပါၿပီ

သာသနာအတြက္ အားကိုးရမယ့္ 
သားေကာင္းအာဇာနည္ေတြကို 
ဆက္လက္ေမြးထုတ္ေပးဖို႔ 
အေမ့မွာ အားအင္ေတြ အျပည့္ရွိေနဆဲပါပဲ

အခု အေမ့အသက္ အႏွစ္ (၃၀) ျပည့္မွာ 
အေမ့ရင္ခြင္ကို ျပန္လည္ခို၀င္လာတဲ့ 
အေမ့သားေတြနဲ႔အတူ အေမလည္း ေပ်ာ္ေနေရာေပါ့

အေ၀းကိုေရာက္ေနတဲ့ အေမ့သားေတြ 
အေမ့ဆီကို ျပန္လာၾကသလို 
အေမ့သားတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကၽြႏု္ပ္တစ္ေယာက္လည္း 
အေမ့ရင္ခြင္ကို ျပန္လာခ်င္တာေပါ့

ဒါေပမယ့္ အေမရယ္ …

ကံၾကမၼာက မ်က္ႏွာသာ မေပးေလေတာ့ 
အေမ့အရိပ္မွာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနတဲ့ တျခားညီအစ္ကိုေတြကို 
အေ၀းကေနၾကည့္ၿပီး 
မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ သားေငးေနခဲ့မိပါတယ္ အေမ

ကံၾကမၼာအေျခအေနမေပး 
အေ၀းကို ေရာက္ေနလို႔ 
အေမ့ဆီကို ျပန္မလာႏိုင္တာ ခြင့္လႊတ္ပါ အေမ

အေမ့ရင္ခြင္မွာ ခိုလႈံစဥ္အခါတုန္းက 
တခါတေလ ဘ၀င္မက်တဲ့အခါ 
အေမ့ကို အျပစ္တင္ခဲ့ဖူးတယ္

ႀကီးမားလွတဲ့ အေမ့ေက်းဇူးေတြကို 
အေမနဲ႔ေ၀းလို႔ အေ၀းကိုေရာက္မွ ပိုသိခဲ့ရတယ္

ေႏြးေထြးလွတဲ့ အေမ့ရင္ေငြ႕ကို 
အေမနဲ႔ေ၀းမွ ပိုၿပီးတမ္းတခဲ့မိတယ္

ၾကင္နာလွတဲ့ အေမ့ရဲ႕ အေထြးအေပြ႕ေတြကို 
အေမနဲ႔ေ၀းမွ ပိုၿပီးလြမ္းဆြတ္လာမိတယ္

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမ့အေပၚမွာ တာ၀န္မေက်ခဲ့တဲ့ 
အေမ့ရဲ႕သားမိုက္တစ္ေယာက္ကို 
ခြင့္လႊတ္ပါ အေမ


အေမ့ရဲ႕ အႏွစ္ (၃၀) ျပည့္ ေမြးေန႔မွာေတာင္ 
အေမ့ရင္ခြင္အေရာက္ မလာေရာက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့
အေမ့ကိုခ်စ္တဲ့ သား

အရွင္၀ိမလ (ေပါက္ေခါင္း)

ပုလဲရတုနဲ႔ ဇင္ေ၀ေသာ္

တခါတရံ၌ စိတ္ထဲမွာ ထင္ထားတာနဲ႔ လက္ေတြ႕ျဖစ္လာတာေတြက တလြဲတေခ်ာ္ေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္က ရတနာရာမေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ့ စကၤာပူႏိုင္ငံက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လီကြမ္ယု အေၾကာင္းကို ဖတ္ခ်င္တယ္လို႔ ဦးဇာႀကီးကို ပူဆာေတာ့ သူ႔အခန္းထဲမွာ ေသခ်ာသိမ္းထားတဲ့ ဇင္ေ၀ေသာ္ေရးထားတဲ့ လီကြမ္ယု - နား၀င္မခ်ဳိတဲ့ အမွန္တရားမ်ားဆိုတဲ့ စာအုပ္ကို ထုတ္ေပးပါတယ္။

စာအေရးအသားကလည္းေကာင္း လီကြမ္ယုအေၾကာင္းကလည္း စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတာေၾကာင့္ အဲဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ရတာ အရသာရွိလြန္းလွပါတယ္။

စာအုပ္တစ္အုပ္လုံး ဖတ္ၿပီးသြားေတာ့ လီကြမ္ယုအေၾကာင္းကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိခြင့္ရလိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိခြင့္မရလိုက္တာက စာေရးဆရာ ဇင္ေ၀ေသာ္အေၾကာင္းကိုပါပဲ။

အဲဒီစာေရးဆရာနာမည္ကို အရင္ကတည္းက မၾကားဖူခဲ့တာလည္း ပါတာေပါ့။ စာအုပ္က အရမ္းဖတ္လို႔ေကာင္းေတာ့ စာေရးဆရာက ဘယ္သူဆိုတာ မသိခဲ့ေပမယ့္ ဇင္ေ၀ေသာ္ဆိုတဲ့ နာမည္ကိုေတာ့ မွတ္မိေနပါတယ္။

အဲဒီမွာ စိတ္ထဲကေန ဇင္ေ၀ေသာ္ဆိုတဲ့ စာေရးဆရာအေၾကာင္းကို နည္းနည္းေတြးၾကည့္လိုက္တယ္။ ပထမဆုံးေတြးမိလိုက္တာက ဇင္ေ၀ေသာ္ဆိုတာ စာေရးဆရာ လူတစ္ေယာက္ပဲလို႔ မွတ္ခ်က္ခ်လိုက္တယ္။

ဒုတိယထပ္ေတြးမိတာက ဇင္ေ၀ေသာ္ဆိုတဲ့ ဒီစာေရးဆရာဟာ ဒီေလာကမွာ မရွိေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔လည္း ေတြးမိေသးတယ္။ ဘာျပဳလို႔လည္းဆိုေတာ့ ဒီစာေရးဆရာက ဒီစာအုပ္တစ္အုပ္ထဲေရးၿပီး ေလာကႀကီးကို ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားၿပီလို႔ ထင္မိတာေၾကာင့္ပါပဲ။

အဲဒီလို က်ဳပ္ထင္ထားတာေတြဟာ မွားေနတယ္ဆိုတာကို အလင္းျပလိုက္တာကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသိုလ္ (မႏၲေလး)ရဲ႕ ႏွစ္သုံးဆယ္ျပည့္ ပုလဲရတုပြဲေတာ္ႀကီးပါပဲ။

အဲဒီအခါက်မွ

ေအာ္.. ဇင္ေ၀ေသာ္ဆိုတာ …

အရပ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ရဟန္းစာေရးဆရာတစ္ပါးပါလား …

အခုထက္ထိ အသက္ထင္ရွားရွိေနတုန္းပါပဲလား …

နပသက ငါတို႔ေနာင္ေတာ္ႀကီးတစ္ပါးပါလား …

ဆိုတာကို ထင္ထင္ရွားရွားႀကီး သိလိုက္ရပါေတာ့တယ္။


အရင္တုန္းက မသိခဲ့ဖူးတဲ့ ေနာင္ေတာ္ႀကီးေတြကို သိခြင့္ရခဲ့တဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္ ပုလဲရတုေရ …..

အရွင္၀ိမလ (ေပါက္ေခါင္း)

ခ်င္းျပည္နယ္မွ ေအာက္ခ်င္းေလးမ်ား

ခုအခ်ိန္မွာ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ရဲ႕ အမွတ္တရေတြကို ေျပာပါဆိုရင္ အခ်ိန္ေတြအၾကာႀကီး ေ၀းကြာေပ်ာက္ဆုံးေနခဲ့တဲ့ ခ်င္းျပည္နယ္က ေအာက္ခ်င္းငွက္ေတြကို ျပန္ေတြ႕ျခင္းလို႔ပဲ ေျပာရမယ္ထင္ပါတယ္။

ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အခုရက္ပိုင္းအတြင္း ခ်င္းေတာင္တန္းမွာ ေနခဲ့တုန္းက အရမ္းအားကိုးရၿပီး အရမ္းလည္းခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ ခ်င္းေတာင္တန္းက ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေဖ့ဘုတ္္ႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ျပန္ေတြ႕ၾကတယ္။

ေတာင္တန္းေဒသမွာ က်ဳပ္တာ၀န္က်တာက ခ်င္းျပည္နယ္၊ ပလက္၀ၿမိဳ႕နယ္ထဲက လူအမ်ားက ေရႊေတာင္လို႔ ေခၚေနၾကတဲ့ ေမာက္ေခ်ာင္း၀ေက်းရြာပါ။

ရြာအေရွ႕ဘက္မွာရွိတဲ့ ေတာင္ႀကီးတစ္ေတာင္က ညေနပိုင္းဆိုရင္ ေရႊေရာင္ေတြေတာက္ေနတာကို အစြဲျပဳၿပီး ရြာနာမည္ကိုလည္း ေရႊေတာင္လို႔ ေခၚခဲ့ၾကပါသတဲ့။

ရြာနာမည္ကသာ ေရႊေတာင္ ရြာမွာေနတဲ့လူေတြက ဖြတ္ထက္ေတာင္ မြဲေနေသးတယ္။ အဲဒီရြာမွာ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္တဲ့ လူအင္အားက အရမ္းနည္းတာေၾကာင့္ သာသနာျပဳ ၂ ႏွစ္တာကာလမွာ ကိုယ့္ရြာမွာေနခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္က ၆ လေတာင္ ျပည့္လိမ့္မယ္မထင္ပါဘူး။

ကိုယ္တာ၀န္က်တဲ့ရြာက အဆင္မေျပေတာ့ အနီးအနားက ဗုဒၶဂါမ၊ သီရိဂါမ၊ ေမာင္ရြာ၊ သံေထာင္၊ ဖားစင္ဆိုတဲ့ ရြာေတြမွာ တာ၀န္က်ေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေတြမွာ တစ္လွည့္စီ အဆင္ေျပသလို လိုက္ေနရင္းနဲ႔ သာသနာျပဳ ၂ ႏွစ္တာကာလ ကုန္ဆုံးသြားခဲ့တာပါပဲ။

အဲဒီတုန္းက ေတာင္တန္းေဒသမွာ အရမ္းရင္းႏွီးနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေတြ႕ခဲ့ရသလို အရမ္းအားကိုရၿပီး စိတ္သေဘာထား ႐ိုးသားၾကတဲ့ ခ်င္းတိုင္းရင္းသား ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔လည္း ဆုံခဲ့ရပါတယ္။

ေမာင္ရြာမွာဆိုရင္ ျဖဴလွ၊ ဖိုးကုလားနဲ႔ ေက်ာင္းသားႀကီးတို႔က က်ဳပ္ရဲ႕ မရွိမျဖစ္တဲ့ ရဲေဘာ္ႀကီးေတြေပါ့။ ဘယ္သြားသြား၊ ဘယ္လာလာ၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဒီေကာင္ႀကီးေတြ မပါလို႔ မၿပီးဘူး။ မရွိအတူ ရွိလည္းအတူဆိုတဲ့ ငတ္ေဖာ္ငတ္ဖက္ႀကီးေတြဆိုရင္လည္း မွားမယ္မထင္ပါဘူး။

သီရိဂါမမွာဆိုရင္ ေမာင္လွတို႔ သိန္းေမာင္တို႔ဆိုတာလည္း အရမ္းအားကိုးရတဲ့ ရဲေဘာ္ႀကီးေတြပဲ။ ဘုန္းႀကီးက လိုအပ္တာမွန္သမွ် ဒီေကာင္ႀကီးေတြကို ေျပာလိုက္ရင္ အားလုံးမီးၿငိမ္းတယ္။ သူတို႔ရြာကိုေရာက္လာတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြ ပ်င္းမွာစိုးလို႔ အဆက္အသြယ္အရမ္းေ၀းတဲ့ ေတာေတာင္ေတြၾကားထဲက ေဘာလုံးကြင္းႀကီးထဲမွာ ဗီဒီယိုျပၿပီး အပ်င္းေျပေစခဲ့သူေတြပါပဲ။

သံေထာင္မွာဆိုရင္ေတာ့ ျမင့္ထြန္း၊ ေက်ာ္မိုးယံနဲ႔ ေဇာ္ျမင့္ေဌးတို႔က ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕ အားအကိုးရဆုံး ကပၸိယႀကီးေတြေပါ့။ အိမ္မွာစားစရာမရွိရင္ေနပါေစ ေက်ာင္းကဆရာေတာ္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ဆြမ္းမငတ္ေစရဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ရွိတဲ့လူမ်ဳိးေတြပါ။

ဗုဒၶဂါမမွာဆိုရင္ အားႏိုးနဲ႔ ကံလုံးတို႔က က်ဳပ္ရဲ႕အားကိုးရတဲ့ ဘယ္လက္႐ုံး ညာလက္႐ုံးႀကီးေတြပါပဲ။ ဗုဒၶဂါမကိုေရာက္ရင္ ဒီေကာင္ႏွစ္ေယာက္ရွိမွ အဆင္ေျပတယ္။ သူတို႔မရွိရင္ ဆြမ္းတစ္နပ္စားဖို႔အေရး သိပ္မလြယ္ဘူး။

အဲဒီေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ခရီးေပါင္းမ်ားစြာကို အတူတူသြားခဲ့ဖူးသလို ဒီေကာင္ေတြနဲ႔ပဲ အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာကို ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေကာင္ေတြနဲ႔ပဲ ေတာင္တန္းေျမမွာ တစ္ခါမွမေတြ႕ခဲ့ဘူးတဲ့ ဗဟုသုတေတြကိုလည္း ရခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီေက်ာင္းသားေတြနဲ႔အတူ ျမင့္မားလြန္းတဲ့ ခ်င္းျပည္နယ္က ေတာင္ကုန္းေတာင္တန္းမ်ားစြာကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ေရစီးအရမ္းၾကမ္းတဲ့ ေလးၿမိဳ႕ျမစ္ေၾကာတစ္ေလ်ာက္ကို ေလွတစ္စီးနဲ႔ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ အစုန္အဆန္ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ သြားလာခဲ့ဖူးတယ္။

ေျမျပန္႔ကလူေတြအတြက္ စိတ္ကူးထဲမွာပင္ ထည့္မစဥ္းစားဖူးတဲ့ ေခ်ာင္းကမ္းေဘးက အမိုးအကာမရွိတဲ့ ေက်ာက္စရစ္ျပင္ေပၚမွာ ေက်ာက္တုံးကို ေခါင္းအုံးလုပ္ၿပီး ဒီေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ အႀကိမ္မ်ားစြာ အိပ္ခဲ့ဖူးတယ္။

အခုေတာ့ ကံၾကမၼာေရစက္က မကုန္ေသးေတာ့ တို႔တေတြ ျပန္ေတြ႕ရျပန္ေလၿပီ။ ေဖ့ဘုတ္ဆိုတဲ့ ကြန္ယက္ႀကီးေပၚမွာ မင္းတို႔နဲ႔ ျပန္ေတြ႕ၿပီး လက္ေတြ႕ဘ၀မွာလည္း တို႔ေတြျပန္ဆုံခ်င္ပါေသးတယ္။

ဒီတစ္ေခါက္ တို႔ေတြျပန္ဆုံၾကရင္ အရင္လို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးနဲ႔ အစစအရာရာ ရွားပါးလြန္းတဲ့ မင္းတို႔ေအာက္ခ်င္းေျမမွာ ဘာသာ၊သာသနာ အလင္းေရာင္ေတြ ထြန္လင္းလာေအာင္ တစ္ေက်ာ့ျပန္ၿပီး ထြန္းညွိႏိုင္ပါေစဟု ဆုေတာင္းလ်က္ . . . . .။

တစ္ခ်ိန္တုန္းက ကိုေရႊလို႔ မင္းတို႔အျမတ္တႏိုးေခၚခဲ့ၾကတဲ့

အခု ကိုေပါက္ေခါင္း

ႏွစ္သစ္ကူး

အခ်ိန္ကာလသည္ တျဖည္းျဖည္း ေရြ႕လ်ားေန၏။ အခုဆိုလွ်င္ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၇ ခုႏွစ္သို႔ ေရာက္ရွိလာခ့ဲေပၿပီ။

ခုႏွစ္တစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔ ေျပာင္းလဲေသာအခ်ိန္ကာလကို ႏွစ္သစ္ကူးကာလဟု လူတို႔သတ္မွတ္ေခၚေဝၚၾက၏။ ထိုႏွစ္သစ္ကူးကာလသည္ လူမ်ဳိးတိုင္း၊ ဘာသာတိုင္း၊ တိုင္းျပည္တိုင္းတြင္ ရွိတတ္ၾက၏။ လူမ်ဳိး၊ဘာသာ ေနရာေဒသမ်ား ကြဲျပားသက့ဲသို႔ ႏွစ္သစ္ကူးကာလကို ႀကိဳဆိုၾကပုံျခင္းလည္း ျခားနားၾကေပသည္။

ယခု ၂၀၁၆ မွ ၂၀၁၇ သို႔ ေျပာင္းလဲေသာ ႏွစ္ကူးကာလသည္ ခရစ္ႏွစ္၏ ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္၏။ ခရစ္ႏွစ္ဆိုသည္မွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႔၏ ကိုးကြယ္အားထားရာ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ ေသဆုံးၿပီးေနာက္ စတင္ေရတြက္ေသာႏွစ္ကို ဆိုလိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခရစ္ႏွစ္ဟု ေခၚျခင္းျဖစ္၏။

ခရစ္ႏွစ္ကူးေျပာင္းေသာအခါ ျပဳလုပ္ေသာပြဲသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႔၏ ႐ိုးရာပြဲေတာ္တစ္ခု ျဖစ္၏။
ေရွးအခါ ဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲေသာအခ်ိန္တြင္ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္မ်ားကို ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ကိုယ့္ဘာသာလူမ်ဳိးအလိုက္သာ သီးျခားစီ ဆင္ႏႊဲခ့ဲၾကသည္။

ယခုေခတ္ အခ်င္းခ်င္းကူးလူးဆက္သြယ္မႈ ျမန္ဆန္လာေသာအခ်ိန္တြင္ လူမ်ဳိး၊ဘာသာ ယဥ္းေက်းမႈမ်ားလည္း ေရာေႏွာလာခ့ဲၾကသည္။

အထူးသျဖင့္ အားေကာင္းေသာ ဘာသာ၊လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈတို႔က အားနည္းေသာ ဘာသာ၊လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ဝါးၿမိဳလာခ့ဲၾကသည္။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ အေပ်ာ္အပါးကို အလြန္မက္ေမာၾက၏။ သူမ်ားကလွ်င္ လိုက္ကခ်င္၏။ သူမ်ားဆိုလွ်င္ လိုက္ဆိုခ်င္၏။ သူမ်ားစားလွ်င္လည္း လိုက္စားခ်င္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ သူမ်ားလုပ္သလိုကား လိုက္မလုပ္ခ်င္တတ္ၾက။

စင္စစ္ ခရစ္ႏွစ္ကူးေျပာင္းျခင္းႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ႏွင့္ကား လားလားမွ်မဆိုင္ဟု ဆိုရေပမည္။ သို႔ေသာ္ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းေျပာင္းလဲျခင္းအရ လိုက္လံေျပာင္းလဲခ့ဲရသည္ကိုေတာ့ လက္ခံရေပမည္။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ မိမိတို႔ဘာသာအလိုက္ ဆယ္ႏွစ္ရာသီပြဲေတာ္မ်ားရွိရာတြင္ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီလုံး ေပ်ာ္ရႊင္ၾက၏။ တျခားဘာသာအလိုအရ ပြဲေတာ္မ်ားရွိလွ်င္လည္း ဝင္ၿပီးႏႊဲလိုက္ၾကေသး၏။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔၏ မေကာင္းေသာအက်င့္တစ္ခုကား ပြဲတစ္ခုခုရွိလွ်င္ အေပ်ာ္အပါးမ်ား ပါတတ္ၾက၏။ ထိုအေပ်ာ္အပါး၏ေနာက္တြင္ အေသာက္အစားကလည္း ထပ္ခ်ပ္မကြာ ကပ္လ်က္ပါလာတတ္ၿမဲ ျဖစ္၏။ ထိုအေသာက္အစားမ်ားေၾကာင့္ပင္ ေပ်ာ္ရပါးရသည္ထက္ ခိုက္ရန္ျဖစ္မႈမ်ားႏွင့္သာ ရင္ဆိုင္ ၾကံဳေတြ႕ေနရသည္က မ်ားလွေပသည္။

ျမန္မာတို႔ကား ခရစ္ပြဲရွိလွ်င္လည္း ေအာ္လိုက္ၾက၏။ အစ္ပြဲရွိလွ်င္လည္း တက္လိုက္ၾက၏။ တ႐ုတ္ေတြ ႏွစ္သစ္ကူးလွ်င္လည္း ျမဴးလိုက္ျပန္၏။ ၾကာလာေတာ့ က်ဳပ္တို႔ျမန္မာမ်ားမွာ အေပ်ာ္အပါးမ်ားႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္၍ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရးစေသာ အေရးေပါင္းမ်ားစြာတို႔တြင္ လုံးပါးပါးလာခ့ဲရေပၿပီ။

ခရစ္ႏွစ္ကူးေျပာင္းေသာ ခရစ္ယာန္တို႔၏ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ကို ကမၻာေပၚရွိ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ား၌ က်င္းပၾက၏။ ခရစ္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္သာမက အျခားဘာသာမ်ားျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ မူဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ပါ ျပဳလုပ္လာေနၾကၿပီ ျဖစ္သည္။


ထို႔ေၾကာင့္ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ လိုက္ပါစီးေမ်ာေနၾကေသာ ေခတ္လူငယ္မ်ားအေနျဖင့္ ေခတ္ကိုလည္း မ်က္ေျခမျပတ္ေစဘဲ မိမိတို႔၏ လုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားကိုလည္း မလစ္ဟင္းၾကေစဘဲ ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ ဆက္လက္စီးေမ်ာၾကလွ်င္ျဖင့္ မိမိအတြက္လည္း အက်ဳိးရွိ၊ တျခားသူမ်ားအတြက္လည္း အက်ဳိးရွိမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

အရွင္၀ိမလ (ေပါက္ေခါင္း)

အထင္ကရ သေကၤတမ်ားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာ

ရာသီေတြ အလီလီေျပာင္းလို႔ လတေပါင္းကိုပင္ ေရာက္ေပေတာ့မည္။ ဒီအခ်ိန္ဆိုလွ်င္ ရြာအေနာက္က လက္ပံပင္ႀကီးပင္ ပြင့္ေနေပေတာ့မည္။ ရြာဦးေက်ာင္းက ကံေကာ္ပင္ႀကီးလည္း ဖူးတံေလးမ်ား တဝင့္ဝင့္ႏွင့္  ေလာကႀကီးကို အလွဆင္ဖို႔ အားယူေနေပေတာ့မည္။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ရြာ၏ အဝင္၌ ႀကီးမားေသာပင္စည္ ေဝဆာေနေသာ အခက္အလက္ အပြင့္အရြက္မ်ားႏွင့္  စည္ကားေနေသာ လက္ပံပင္ႀကီးတစ္ပင္ ရွိ၏။ ေဆာင္းအကုန္ ေႏြအေျပာင္း တပို႔တြဲ တေပါင္းကို ေရာက္လွ်င္ ထိုလက္ပံပင္ႀကီးမွ လက္ပံပြင့္မ်ား လႈိင္လႈိင္ဖူးပြင့္ေလ့ရွိသည္။

လက္ပံပင္ႀကီးက ႀကီးမားခိုင္ခံ့သက့ဲသို႔ သူ၏ အပြင့္မ်ားမွာလည္း ဖြံ႕ထြားလွပၾက၏။ လက္ပံပြင့္ခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ လက္ပံပင္ႀကီးေအာက္၌ ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ စည္ကားေနတတ္၏။ ေလတစ္ခ်က္ ေဝွ႔လိုက္တိုင္း ေႂကြက်လာေသာ လက္ပံပြင့္မ်ားကို သူ႔ထက္ငါ အရင္ဦးေအာင္ အလုအယက္ ေကာက္ယူေနၾကသည့္ ျမင္ကြင္းမွာ ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းလွ၏။
ရံဖန္ရံခါဆိုလွ်င္ လက္ပံပြင့္ေကာက္ေနေသာ ကေလးမ်ားႏွင့္ လက္ပံပြင့္စားခ်င္ေသာ ႏြားကေလးမ်ား အၿပိဳင္အဆိုင္ လက္ပံပြင့္မ်ားကို လုယက္ေနၾကသည္မွာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္စရာ အေကာင္းဆုံးေသာ ျမင္ကြင္းတစ္ခု ျဖစ္၏။

ယခုက့ဲသို႔ တပို႔တြဲေႏွာင္း၍ တေပါင္းလသို႔ မေရာက္တတ္ေသးေသာ စပ္ကူးမတ္ကူး အခ်ိန္ကာလတြင္ ရြာအေနာက္ဘက္ျခမ္းရွိ လက္ပံပင္ႀကီးတြင္ လက္ပံပြင့္မ်ားျဖင့္ စည္ကားေနသည္ကို အားက်သည့္အလား ရြာဦးေက်ာင္းရွိ က့ံေကာ္ပင္ႀကီးမွ က့ံေကာ္ဖူးေလးမ်ားသည္ ေလာကႀကီးကို အလွဆင္ရန္အတြက္ ေခါင္းတေထာင္ေထာင္ လည္တေမာ့ေမာ့ႏွင့္ အားယူလ်က္ ရွိေန၏။

ထိုကံ့ေကာ္ပင္ႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ အဖိုးအဖြားမ်ား လက္ထက္ကပင္ တည္ရွိခ့ဲၿပီး အရြယ္အိုမင္းေနၿပီျဖစ္ေသာ သက္ရွည္ပင္ႀကီး ျဖစ္၏။ ရြာသူရြာသားမ်ား ကိုးကြယ္အားထားရာ ေစတီေတာ္၏ မလွမ္းမကမ္းတြင္ တည္ရွိေသာေၾကာင့္ ဘုရားဖူးလာသူမ်ား ေအးျမေသာ က့ံေကာ္ရိပ္တြင္ နားခိုႏိုင္ရန္ႏွင့္ က့ံေကာ္ပန္းမ်ားကို ဘုရားရွင္အား လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္ ေရွးလူႀကီးမ်ား ရည္စူး၍ စိုက္ပ်ဳိးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ဟန္တူ၏။

ပန္းပြင့္ခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ ေဖြးေဖြးျဖဴေနေသာ ရြာဦးေစတီႏွင့္ ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနေသာ က့ံေကာ္ပင္တို႔ကို ၾကည့္ရသည္မွာ ၾကည့္ရႈ၍ မဝႏိုင္ေအာင္ပင္ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလွ၏။ ရြာဦးေစတီႏွင့္ ကံ့ေကာ္ပင္ႀကီးမွာ ၾကာမ်ဳိးစုံတို႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ေရကန္ႀကီးကဲ့သို႔ လြန္စြာတင့္တယ္၍ ပနာရလွေပသည္။ ပန္းပြင့္ခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ က့ံေကာ္ပန္းပြင့္မ်ားသည္ ေစတီေတာ္ရွိရာသို႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ ရွိေနသည္မွာ ဘုရားရွင္အား ၫြတ္တြားပူေဇာ္ေနသက့ဲသို႔ပင္ ျဖစ္၏။

ယခုအခ်ိန္ဆိုလွ်င္ ေတာသူေတာင္သားတို႔၏ ထုံးစံအတိုင္း ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ရြာသူရြာသားမ်ားသည္ မိုးမလင္းခင္ကပင္ လုပ္ငန္းခြင္သို႔ ဝင္ၾကရ၏။ ေတာင္ယာခုတ္ရန္ သြားၾကရ၏။ ဝါးခုတ္ရန္အတြက္ ထြက္ၾကရ၏။ ထင္းေခြဖို႔ရန္ ျပင္ဆင္ရ၏။

မိုးမလင္းေသးမီ ေဝလီေဝလင္း အခ်ိန္တြင္ ရြာဦးေက်ာင္းရွိ က့ံေကာ္ပင္ႀကီးမွ ေမႊးႀကိဳင္လန္းဆန္းေသာ က့ံေကာ္ပန္းရနံ႔မ်ားသည္ လုပ္ငန္းခြင္သို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ လႈပ္ရွားေနၾကေသာ ရြာသူရြာသားမ်ားအား အားသစ္အင္သစ္မ်ားကို သြန္းေလာင္းေပးသက့ဲသို႔ ရွိေနေပသည္။

အေဝးအရပ္မွ လာေသာသူမ်ားသည္ ရြာအဝင္မွ လက္ပံႀကီးကို လွမ္းျမင္လိုက္သည္ႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ရြာ ေရာက္ၿပီကို အလြယ္တကူ သိႏိုင္သက့ဲသို႔ ေလထဲတြင္ ဝဲပ်ံလာေသာ က့ံေကာ္ပန္း ရနံ႔မ်ားကို ရွဴ႐ႈိက္မိလွ်င္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ရြာကို ေရာက္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း မေျပာဘဲႏွင့္ သိႏိုင္ၾကသည္။

ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ ရြာဦးေက်ာင္းမွ က့ံေကာ္ပင္ႀကီးႏွင့္ ရြာအဝင္မွ လက္ပံပင္ႀကီးတို႔သည္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ရြာ၏ အထင္ကရ အမွတ္သေကၤတမ်ားပင္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

မုတ္သုန္ေလ႐ူး၊သြင္သြင္ျမဴးသည့္
ေႏြဦးကာလ၊ သမယတြင္
ရြာအဝင္မွ၊ ဖုန္ထေသာလမ္း
အသြင္ဆန္းကို၊ တမ္းတမိသည္
ေမြးဌာနီ။

ရြာ၏အလယ္၊ လြန္တင့္တယ္၍
ဝင့္ထည္လွစြာ၊ ေက်ာင္းဝိဟာႏွင့္
မကြာအၿမဲ၊ တူယွဥ္တြဲသည့္
လက္တြဲအေဖာ္၊ ပင္ကံ့ေကာ္သည္
ဖူးေျမာ္သည့္လား၊ ေစတီဘုရားကို
ၫြတ္တြားေနသည္၊
ေမြးေျမဆီ။

ရြာ၏ေနာက္ဘက္၊ ေတာင္ကုန္းထက္ရွိ
ခက္လက္စုံလင္၊ လက္ပံပင္မွ
ျမည္သံဟစ္ေႂကြး၊ ေက်းငွက္ေတးကို
ေႏြးေထြးသာယာ၊ ေတးသံသာသြင္
စိတ္မွာထင္၍၊ ျမင္ေယာင္မိေပ
ေမြးရပ္ေျမ။

ေမြးရပ္ေျမမွ၊ မိတ္ေဆြေပါင္းသင္း
သူငယ္ခ်င္းႏွင့္၊ ေရာင္းရင္းမ်ားစြာ
မ်ဳိးသဟာကို၊ ရင္မွာေပါက္ဖြား
လြမ္းစိတ္မ်ားျဖင့္၊ မျခားေန႔ည
သတိရ၍၊
တမ္းတလို႔သာ၊ ေမွ်ာ္မိသည္။
မွန္းဆလို႔သာ၊ ေခၚမိသည္။

အရွင္၀ိမလ (ေပါက္ေခါင္း)

စုဖုရားလတ္ႏွင့္ အရြဲ႕တိုက္ေသာရဟန္း

ယေန႔ေခတ္တြင္ စာတတ္ေပတတ္ ရဟန္းငယ္မ်ားအား ရဟန္းခံ၊သိကၡာထပ္ေပးခ်င္ေသာ ဒကာ၊ဒကာမမ်ားကား ေပါမ်ားလွ၏။ ရဟန္းခံေပးၿပီးလွ်င္လည္း မိမိ၏ သားအရင္းအခ်ာတစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ ခ်စ္ခင္၍ ဂ႐ုတစိုက္ ရွိတတ္ၾက၏။

တခ်ဳိ႕ဒကာမမ်ားဆိုလွ်င္ ဂ႐ုစိုက္သည္ထက္ပင္ ပို၍ဂ႐ုစိုက္တတ္ၾက၏။ ဟိုဟာ မလုပ္နဲ႔၊ ဒီဟာ မလုပ္နဲ႔၊ ဟိုလူနဲ႔ စကားမေျပာနဲ႔၊ ဒီလူနဲ႔ စကားမေျပာနဲ႔၊ ဟိုအေၾကာင္း မေရးနဲ႔၊ ဒီအေၾကာင္း မေရးနဲ႔ဟူ၍ ခ်ဳပ္ခ်ယ္လာၾက၏။

သတင္းဖတ္ခ်င္၍ လိုင္းေပၚတက္လွ်င္ အၿမဲတမ္းလိုင္းေပၚတက္ေနသည္ဟု အေျပာခံရတတ္၏။ ဖုန္းေခၚလိုက္၍ မအားလွ်င္ လိုင္းေၾကာင္ေနသည္ဟု အထင္မွားတတ္၏။

ထိုအခါ ရဟန္းငယ္မ်ားသည္ ဆရာမႀကီးမ်ားကို ေၾကာက္ရေသာေၾကာင့္ လိုင္းသုံးခ်င္လ်က္ႏွင့္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သုံးခြင့္မရဘဲ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ အသုံးျပဳေနၾကရ၏။

ထိုရဟန္းမ်ားေနရာတြင္ ကၽြႏု္ပ္သာဆိုလွ်င္ စိတ္မထိန္းႏိုင္ေသာ အခ်ိန္တြင္ အရြဲ႕တိုက္မိေကာင္း တိုက္မိေပလိမ့္မည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဆရာမႀကီးမ်ားကိုေတြ႕လွ်င္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က တန္ခိုးထက္လွပါသည္္ဆိုေသာ မိဖုရားစုဖုရားလတ္ႏွင့္ အရြဲ႕တိုက္ေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကို ေျပးျမင္မိသည္။

ကုန္းေဘာင္ေခတ္၏ ေနာက္ဆုံးမိဖုရားျဖစ္ေသာ စုဖုရားလတ္သည္ သူမ၏ခ်စ္လင္ သီေပါဘုရင္အား အႏိုင္ယူ ဆရာလုပ္႐ုံသာမက တစ္ခါတစ္ရံ၌ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ပရိယတၱိစာေပမ်ားကို သင္ၾကားေနေသာ ရဟန္းငယ္မ်ားကိုပင္ ဆရာမႀကီးလုပ္၍ ဆူပူတတ္ေလသည္။

တစ္ေန႔ေသာအခါ ရဟန္းငယ္တစ္ပါးသည္ စာ၀ါနားခ်ိန္၌ ၿပဲေနေသာသကၤန္းကို ခ်ဳပ္ေနစဥ္ ဆြမ္းလွဴဒါန္းရန္ ေရာက္လာေသာ မိဖုရားႏွင့္ ေတြ႕ေလသည္။ ထိုအခါ မိဖုရားႀကီးမွ သူမ၏ထုံးစံအတိုင္း

အရွင္ဘုရားတို႔မ်ား စာေတာ့မက်က္ဘူး။ သကၤန္းခ်ဳပ္ေနတာနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္ေနၿပီ ဟူ၍ ဆူသြားေလသည္။

ထိုကဲ့သို႔ အေျပာခံရေပါင္းမ်ားလာေသာအခါ စိတ္မရွည္ေသာ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ဆရာေတာ္ဘုရားအား ဖူးေျမာ္ရန္လာေသာ မိဖုရားကိုျမင္ေသာအခါ သကၤန္းေဟာင္းကို၀တ္ၿပီး ဒူးႏွစ္လုံးကို အေပၚေထာင္ ပက္လက္လွန္လ်က္ ေအာက္စကိုလႊတ္ကာ ပုရပိုက္ႀကီးႏွင့္ မ်က္ႏွာကိုကြယ္ၿပီး စာကိုသာ ေအာ္က်က္ေနသည္။

မိဖုရားလည္း အသံတစာစာႏွင့္ စာအံသံကိုၾကားေသာအခါ ဖူးေျမာ္လိုေသာဆႏၵျဖင့္ ရဟန္းငယ္ရွိရာသို႔ သြားေလေသာ္ ႐ုတ္တရက္ျမင္လိုက္ရေသာ ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ “ဟင္ဟုဆိုကာ နန္းေတာ္သို႔ တစ္ခ်ဳိးတည္း ျပန္သြားေလေတာ့သည္။

နန္းေတာ္သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ အသင့္ခ်ဳပ္ထားေသာ သကၤန္းငါးစုံကိုယူၿပီး ဒိုင္းေတာ္သားတစ္ေယာက္ကို ေခၚ၍ စာအံေနေသာ ရဟန္းငယ္အား လွဴခိုင္းလိုက္ၿပီး အမွာစကားပါးလိုက္ေလသည္။


စာက်က္ေတာ့လည္း က်က္ေပါ့၊ ကိုယ့္ဖြားဖက္ေတာ္ကိုလည္း လုံၿခံဳေအာင္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖုံးဖိၿပီး ေနေတာ္မူပါဘုရား ဟူသတည္း။

အရွင္၀ိမလ (ေပါက္ေခါင္း)

အေမ

သူမ်ားတကာေတြ အေမလို႔ ေအာ္ဟစ္ျမည္တမ္းေနခ်ိန္မွာ
ငါ့အတြက္ ေခၚစရာ အေမဆိုတာ
ေလာကထဲမွာ မရွိေတာ့ဘူး

 ငါငယ္စဥ္ လူမွန္းမသိတတ္စ အရြယ္ကတည္းက
အေမက ငါ့ကမၻာထဲကေန
အၿပီးအပိုင္ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားတယ္

သူမ်ားေတြ အေမလို႔ ေခၚေနတာကိုျမင္ရင္
ငါလည္း မရွိေတာ့တဲ့အေမကို တမ္းတၿပီး
အေမလို႔ လိုက္ေခၚေနမိတယ္

သူမ်ားေတြ အေမေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေနတာကိုျမင္ရင္
အေမ့ကို မွန္းဆရင္း
မ်က္ရည္ေတြက်ေနမိတယ္

အေမ့ကို လြမ္းတယ္
အေမ့ကို သတိရတယ္

ခုအခ်ိန္မွာ ငါ့ရဲ႕ အလိုခ်င္ဆုံးအရာဟာ
ေရႊ မဟုတ္ဘူး
ေငြ မဟုတ္ဘူး
တိုက္ မဟုတ္ဘူး
ကား မဟုတ္ဘူး
ဘယ္ေတာ့မွ အစားထိုးၿပီး ျပန္မရႏိုင္ေတာ့တဲ့
အေမပါပဲ

ကိုေပါက္ေခါင္း

ေျမာက္ျပန္ေလ

ေျမာက္ျပန္ေလညွင္း
ေဆာ္ကာသြင္းေသာ္
ရင္တြင္းခိုက္ေအာင္ခ်မ္းလွသည္။

ကိုေပါက္ေခါင္း

အလြမ္းဒီဇင္ဘာ

ဆီးႏွင္းေတြ တဖြဲဖြဲက်တ့ဲလ။
အာကာတခြင္မွာ ျမဴခိုးေတြ
အေပ်ာ္က်ဴးေနတတ္တ့ဲလ။
အၿမဲပူေနတ့ဲေလာကႀကီးကို
အေအးဓာတ္ေတြ ျဖန္႔ေဝေပးတ့ဲလ။

အဲဒီလရဲ႕ သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္
ငါ့ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ ငါမစိုက္ဘဲနဲ႔
ပန္းေလးတစ္ပြင့္ ဖူးပြင့္လာခ့ဲတယ္

မထင္မွတ္ဘဲ ေပၚလာခ့ဲလို႔
မထင္မွတ္ဘဲ ကြယ္ေပ်ာက္သြားမယ္လို႔
ထင္ခ့ဲမိတယ္

အခ်ိန္ေတြၾကာလာေတာ့
ပန္းကေလးက လွသည္ထက္ ပိုလွလာတယ္
ပြင့္ဖတ္ပြင့္ခ်ပ္ေတြ စုံလင္လာေတာ့
ပိုၾကည့္ေကာင္းလာတယ္
အေရာင္အေသြးေတြ ေတာက္ပလာေတာ့
ပိုၿပီးစြဲမက္စရာေကာင္းလာတယ္

မထင္မွတ္ဘဲ ေရာက္လာခ့ဲတ့ဲ
ပန္းကေလးကို
အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႔
ေငးၾကည့္ေနခ့ဲမိၿပီ

ပန္းကေလးရဲ႕အလွကို ေငးေမာရင္း
စကားေတြ အမ်ားႀကီး ေျပာေနခ့ဲတယ္

ပန္းကေလးနဲ႔ စကားေျပာရရင္
ေပ်ာ္တယ္
စကားမေျပာရရင္
ရင္ထဲမွာ ဟာတယ္

တစ္ခါတစ္ေလ
ပန္းကေလးနဲ႔အတူ စကားေတြေျပာရင္း
ၾကည္ႏူးခ့ဲဖူးတယ္။
တစ္ခါတစ္ေလမွာေတာ့
ပန္းေလးနဲ႔ ရန္ျဖစ္လို႔
အႀကိမ္ႀကိမ္ ငိုခ့ဲရဖူးတယ္

ေသခ်ာဆန္းစစ္လိုက္ေတာ့
ပန္းကေလးအေပၚ
သံေယာဇဥ္အမွ်င္အတန္းေတြ
ရစ္ပတ္ေနမိၿပီဆိုတာဟာ အေျဖမွန္ပါပဲ

ကိုယ္မစိုက္ဘဲ ပြင့္လာတ့ဲပန္းကေလး
ခူးဆြတ္ရမွာလည္း ဝန္ေလးေနမိတယ္။
အခ်ိန္ေတြ ၾကာေလေလ
သံေယာဇဥ္ေတြ ခိုင္ၿမဲေလေလပါပဲ

ဒီဇင္ဘာရဲ႕ သန္းေခါင္ယံမွာ
ပြင့္လာတ့ဲပန္းကေလး
ဒီဇင္ဘာရဲ႕ ညအေမွာင္ထဲမွာပဲ
ႏႈတ္ဆက္ျခင္းကင္းမ့ဲစြာ
ျပန္လည္ေပ်ာက္ကြယ္သြားတယ္

ပန္းကေလးကို လြမ္းတယ္။
ပန္းကေလးကို တမ္းတမိတယ္။
ဒီဇင္ဘာမွာ ငါေပ်ာ္ခ့ဲဖူးတယ္။
အခု ဒီဇင္ဘာမွာ ငါငိုေနရၿပီ

ဒီဇင္ဘာေၾကာင့္
ငါ့ဘဝ စျဖစ္ခ့ဲသလို
ဒီဇင္ဘာေၾကာင့္ပဲ
ငါ့ဘဝ ပ်က္ခ့ဲရတယ္

ဒီဇင္ဘာကို ေမွ်ာ္လင့္ေနတယ္။
ဒီဇင္ဘာေရာက္မွာကိုလည္း ေၾကာက္ေနမိတယ္။
အလြမ္းေတြနဲ႔ ဒီဇင္ဘာကို
အလြမ္းေတြနဲ႔ပဲ ႏႈတ္ဆက္လိုက္ပါတယ္
အလြမ္းဒီဇင္ဘာ

ကိုေပါက္ေခါင္း